十二、宁波天河生态风景区
（一）、分区和子景点名称
1、松溪十景： 阆风晨渡  松溪洞天  万石布阵  天水三绝  大千世界　             丹岩翠谷  灵宝寻踪  天姥吟别  青崖白鹿  松台夕照
1.1 阆风晨渡：阆风山 阆风轩 拭容潭 松台晴风 疏影水光 团结 半壁江山 云萝洞 
1.2 松溪洞天：乱藤成荫 伏波台 摩崖栈道、稚川亭、仙府巨猿、冲虚台、御风桥、抱朴洞  
1.3 万石布阵：象牛阵、鹿回头、石蛙阵 海狮阵 桐柏台 四象阵
 憨园 碧湖丹石 玄关阵 灵曲双瀑 灵曲桥 
1.4 天水三绝：黄板滩 镜花园 清风寨 翡翠潭 天水坪 七色潭 
1.5 大千世界：百兽阵 龙鳞园 斗兽场 鳄鹫羡鱼 在水一方 
1.6 丹岩翠谷：思远亭 叟岩 朝天阙 黑石滩 元宝石 丹岩 神龟吐纳 月亮谷 
1.7 灵宝寻踪    
1.8 天姥吟别：视风亭 拜经台 仙人峰 听日亭 聚仙屏 天姥峰  
1.9 青崖白鹿   
1.10 松台夕照  
2、双峰十景： 蔓藤垂帘 怡琴三泄 平坑野营 远古蛮荒 绿野仙踪　             森林沐浴 龙战于野 笔架染翠 幽谷龙吟 高山流水
2.1 蔓藤垂帘：清水码头 清凉界 一帘幽梦 龙门 瑶林 
2.2 怡琴三泄：银湫瀑、怡琴亭、鸳鸯瀑、飞天瀑、水云间、快乐滩 
2.3 平坑野营：琴湖 天荒坪 田园四季 翠竹林 
2.4 远古蛮荒：黑森林 红豆杉 梅溪探险 
2.5 绿野仙踪：放鹿亭 鹿苑 鸡鸣馆 猴府 玉树临风 凤仪亭 杉树林 呼猿亭 
2.6 森林沐浴：木荷荡风 绿荫双岭 独木成林 灵岩松鼠 
2.7 龙战于野：野战区 射击区 游艺区 斗兽区 狩猎区 
2.8 笔架染翠：响屧廊 笔架染村 鹤岭修竹 缑池 
2.9 幽谷龙吟：云梦瀑 游龙瀑 龙吟亭 龙吟瀑 幽谷亭 
2.10 高山流水：两士拔山 潇湘瀑 玉屏瀑 碧树流泉 乐岩 遗梦廊 子晋亭 笔架染码头
2、飞龙湖十景：神鹰问津 湖畔假日 天河风情 飞龙在天 乘风破浪
　              柯仙钓鱼 王乔听泉 鸳鸯戏水 深山水远 白溪探源
（二）楹联
1、阆风轩：雪山西来灵粹毕集神仙地   台岳东门遗世独立阆风山
2、稚川亭：松溪洞天问山水   仙人故里访葛洪
3、情结轩： 根深蒂固见情结   道骨仙风出天台
4、游仙亭：出万石布阵稍息   入天水三绝濯足
5、镜花园：水映花容亦照人   以园为镜看百态
6、羡鱼亭：游客临渊处   鳄鹫羡鱼时
7、邂逅亭：有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
8、思远亭：继孝先以授丹鼎大道   启抱朴而传灵宝正宗
9、掬月楼：清辉落幽谷   秀水出深闺
10、视风亭：朝领峡谷云   暮携松溪雨
11、听日亭：长天云织绵   连峰树争荣
12、园艺场：思草——忆军旅而思种草；慕兰——入白溪而访幽兰
13、舞流溪：倚尔山势舞流溪   独揽梅花扫腊雪
14、子晋亭：领天河台岳   掌吴越水旱
15、清凉轩：对联——怡琴三泄碧树流泉笔架染   幽梦一帘瑶林放鹿水云间
             横批——清凉世界
16、怡琴亭：藤荫浓遮飞幻雨   雪浪深洄抚瑶琴
17、落雁亭：琴湖落辉鹅戏水   秋霜染林雁归栖
18、放鹿亭：且放白鹿青崖间   须行即骑访名山
19、呼猿亭：争说双峰好   乐而不思蜀
20、凤仪亭：萧韶九成   凤皇来仪
21、龙吟亭：虎咆龙吟殷岩泉   慄深林兮惊层巅
22、幽谷亭：听触石泉声君心静也   看穿林云色我意超然
23、遗梦廊：对句——春风丽日恋双峰   秋水伊人忆天河
             横批——廊桥遗梦
24、天然居：客上天然居   居然天上客
（三）碑记
1、潇湘瀑记
 梦入廊桥，绿荫满谷。过碧树流泉，乃幽中见奇：石壁环弧耸为高岩，抱一瀑一潭一巨石，遂成佳胜。瀑将堕，巨石傲然横道，苍苔斑驳，自诩年高。瀑乃绕石分流，左勃发似壮汉倾酒，右细婉似弱女陈情。隆隆然，叮叮然，下而合注潭中。栈道去来曲迴，隐深林而不见首尾。密树交枝于顶，惟瀑来处一缕天光。绿意逼人而清凉入怀，泉石作响而愈增其幽。惜水之清深，缘石分流复而交汇，如读衡山古史，因名潇湘。并记，癸未丁巳。
2、龙门记
 游双峰，入清凉界，涧水抑扬顿挫，缀为五龙潭，曰蛰、潜、跃、迴、卧，跃龙潭之上，石壁兀立，隔涧对峙即龙门。门北溪滩怪石流布，如群兽静伏，一树枯老留桩，古拙清奇，犹盘根大石夹缝，绕石小阶迂迴上下，若洞幽之趣。望空藤树交挽攀附，疏遮日影，长藤数茎跨龙门，弯堕如网；网密生细曼垂潭中，如帘，新曼鲜红，夏秋转暗，春来复生细曼，满幅新红掩映水光，玲珑剔透，蔚成绝美奇观，曰曼藤垂帘。观帘赏石，听潭水旋波，觉藤萝滴露，感山脉之丰涵，泉树之灵秀，忘身何处，只道龙门也。癸未丁巳记。
3、怡琴亭记
 过龙门，出瑶林，栈道时傍危岩，溪流自琴湖来，一路跌宕生姿，遂成银湫、鸳鸯、飞天三瀑，如啸如吟如诉，清风传韵，如抚瑶琴，因曰怡琴三泄。依境筑亭，亦名怡琴。亭竹制，六角翘然，绿荫深掩，老藤攀援，隔潭望银湫，若白练抖空，乱琼飞溅，幻雨生风。山中本无夏，入亭即清秋，方知市廛尘嚣之远离，山藏世外之奇境。咫尺天地，一瀑已醉，又两瀑在后，飞天布雷霆之怒，鸳鸯呈婉约之羞。快哉！癸未丁巳记。
4、水云间记
 水云间，过怡琴三潭，须臾即到。百尺滩岸，坦然平阔，溪流弛缓，作曼吟。步道婉转从容，无险陡。藤树疏朗自如，各显仪态。有野柿通身黝黑，玉兰遍体银白，两树如恋侣相偎，别具韵致。藤树缠结交柯处时漏云影，晴日则返景入林，水波潋滟。或立于溪桥，天光澄明中可见远峰青葱。临溪有濯洗之便，道侧有歇憩之安，天地亲和，气象舒展，七分闲逸，三分迷幻，皆与始出密林幽境之游人神意相契，云水之间，频生愉悦。乃记。癸未丁巳。
5、邂逅亭记
 在水一方，龙女沐浴。有男邂逅失足，女羞伏池中。相识相思，终成眷属银河渡。情凝千载，溪水长流。噫，有美邂逅，适我愿兮。乃筑亭为记，亭侧有女衣化为龙鳞。癸未丙辰。
6、天水坪记
 天水坪，巨石，广三丈，粗显平滑，而起伏柔曼，宜坐、宜卧，宜席而设酒同醉。横中流，溪绕坪下注，凿潭澄碧曰翡翠。下滩豁然，清波平铺黄板。上亦潭，照日呈彩曰七色。三方环水，四顾宏敞，风贯南北。仰视峡壁，观音岩、碧莲玉笋诸峰竟相入眦。天水辉映，树影流虹。揽如许光色于是坪，意多留连，乃记。癸未丙辰。
7、月亮谷记
 月亮谷，峡之尽石穴两爿，状似新月，中有石壁拱卫如夔门，山泉经门下泄成潭，四时满溢，争涌成溪。雾气氤氲，天光柔柔，岩树秀润，溪声浅唱。待月上东崖，清辉满谷，银汉湛波，融晶泛流。游人及此，疑非尘世，遂动星宫之漫想，太古之情思。
8、四象阵记
 四象曰朱雀、玄武、青龙、白虎。湍流入阵寻隙夺路，畅之悬瀑如注，梗之怒涛横溢；水石相撞，轰鸣如吼；水水相争，溅玉飞珠。而四象于铮铮激水中沉宏静定，蓄势待发。癸未丙辰记。
9、憨园记
 智者若愚，仁者常憨。憨而为园，亦有情结常系。泉瀑石崖间，树老留桩，痴、稚、朴、拙，尽显宽厚慈和之态。为游者悦。癸未丙辰记。
10、落雁亭记
 落雁亭，八角，竹制，淡雅朴素，居琴湖之北，望峰峦夹峙。林云含雨，凤尾弄晴，皆投影于湖。亭旁饲鹅日戏清波，悠然恬适。每秋雁南归，则栖落平沙，友鹅于亭湖。癸未丁巳记。
11、冲虚台记
 葛洪修炼峡谷，时登此台。绕台清流，松风十里；夕岚朝雾，如梦似幻。洪怀异志，以观天地，几欲凌空飞升，乃冲虚也。千古留踪，台应不朽，是为记。癸未丙辰。
12、桐柏台记
 王子晋乔周灵王太子，师赤松子，自洛阳缑氏山驾鹤东来宁海王爱之桐柏山，天帝遂封桐柏真人领袖台岳天河，掌管吴越水旱。宁海称缑城以示台岳主神所在。乔善笙引凤起舞玉颜美貌优游山水。今筑台桐柏仰慕子晋之丰采，驰骋游人之遐思。吴越司水利者当于斯朝圣。壬午辛亥谨记。
13、伏波台记
 昔年东晋葛洪松溪得道於斯斩石伏波，洪以道学儒家医术传世，知其习武骑射者鲜，洪尝以将兵都尉破贼封伏波将军迁关内侯著作军事，今筑伏波台以瞻仰先生之武德，壬午辛亥谨记。
14、稚川亭记
 葛洪字稚川，东晋句容人，其学博精通儒道医兵诸家，为当时之冠。先生寓居东南，仙踪颇多，惟隐居台岳松溪炼丹著书十年，其后裔居宁邑有五万之巨，台岳松溪实为《抱朴子》诞生之地。今建松溪洞天，仰稚川风骨，借先生故地，凿石为亭以纪念之。亭下有仙府巨猿童叟无间。环顾林壑，岩崖峻峭如高士并立，风致岸然。枫松相间，五色纷披，游人至此方知峡谷之幽深，天河之秀丽。壬午辛亥谨记。
15、阆风山记
 阆风为神话中山名，始入仙境地名。天河之地东天台山也，其阆风山遗世独立雄居台岳之东门，扼守峡谷之要津。 岩兀突。林木萧森。时而云蒸霞蔚，晦明变化，山色树影，朝暮不同，四季异色；春者瑶花如锦，夏而佳木繁阴，秋来霜叶疏扶，冬至银妆点翠，人游于山水之间而忘归于图画之中。屈子曰："朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马"。湖光染翠，山岚生色，皆出朝日，是时湖上白雾如练，一舟凭虚御风，望天河若巫峡之幽，仰阆风不失匡庐之秀也，水、天、舟，合而不分，飘然飞升，阆风晨渡，仙之游也！壬午辛亥谨记。
16、抱朴洞记
 抱朴洞，昔葛洪炼丹修仙之所，逼窄高朗，古朴奇拙。下有一台，供拜谒焚香。台侧一线险阶直上，其顶石盖横斜，天然无序，半遮冷雨，不挡寒风。近顶五尺隙地，葛氏于此炼丹立炉。洞壁水锈成斑，符篆刻痕依稀。傍阶石壁有"神仙方药，禳邪却祸""人间得失，世事臧否"十六字，惟字迹漫浸残损。山顶别有洞天深丈许，乃洪栖息处。世谓"苦修者方入大境界"，诚哉斯言。癸未丙辰记。
17、玄关阵记
 玄之又玄，巨石锁关。歧路三分，取"中庸之道"，出"众妙之门"。癸未丙辰记。
18、斗兽场记
 星月下厮咬争斗，曙光中各归其位。虽石兽，亦信守时辰。倘夏日，游人或见缕缕鲜红残留水中，乃夜间众兽斗伤流血所至。癸未丙辰记。
19、羡鱼亭记
 有鳄鱼灵鹫伏入溪中专心捕鱼，临渊羡鱼，不如退而结网。劳者当有所获，信然。羡鱼亭下有二石吻趣。癸未丙辰谨记。
20、拜经台记
 光和二年正月朔，太上老君降于天台山，授灵宝经于葛玄。玄授之郑隐，继之葛洪、葛望、葛巢甫，其间创丹鼎派，至巢甫，始立灵宝派，由此天台山道教大盛。昔玄受领之处，今筑拜经台，临危崖，俯峡谷，天接云涛，溪流如线，松竹叠翠，雾霭生烟。环台之风物，当与玄拜领一刻无殊，为记。癸未丙辰。
21、天姥山记
 明万历七年新昌县志载，天姥山在新昌县东南最远之角，即今双峰乡原新昌飞地现天河景区大松溪之右岸。其天姥峰多黄山虬松，拔地千尺，峭崖如削。游客拾阶登聚仙屏，与天姥抵面。西望华顶，东临峡谷，慄深林兮惊层巅，太白梦迹，神之游也，癸未丙辰谨记。
22、卧牛象饮记
 老子降临大松溪授葛玄灵宝经，所乘青牛幻化普贤坐骑白象饮水，以示佛道相通。
23、石蛙阵记
 群蛙聚会，有母子口角背向，赌气互不理睬。附近海狮仰天思归大海。
24、碧湖丹石记
 水中有丹石，昔葛洪炼丹取石所遗。溪水至此萦洄，积广成湖，乃溶山之碧翠，显石之端丽。
25、天山三绝记
 金碧辉煌黄板滩，玉佩澄清翡翠潭，流光溢彩七色潭，珠联璧合天水坪，人间百态镜花园，秀色可餐清风寨。
26、仰水亭记
 仰望白溪水库高出此亭九十余米，入亭当瞻仰水库建设者之丰功伟绩，水是生命源泉，地球宝贵资源当加倍珍惜，吾辈经营水利产业常怀仰水之情。已卯壬申谨记。
27、响屧廊记
 昔夫差馆娃而建响屧廊，游客履此可观玉带锁春，追慕吴王西施风雅。癸未丙辰。[NextPage]
 
 
十三、浙东十八潭风景区
（一）、浙东十八潭十景 ：桐树流金  重门秀水  长潭游龙  铁流飞泄  高台宿营
 黄岩会师  绿客餐秀  峰林探险  红军破壁  清渠流芳
（二）、分区子景点名称：
1、桐树流金：桐树潭 灵龟岩 同心岛 流金潭 修篁台 双龙关
2、重门秀水：重门瀑 乐清台 秀水轩 枫杨台 葫芦潭 龙门潭
3、长潭游龙：辛家瀑 杏叶潭 清扬桥 红军台、游龙瀑 括雁台 长潭
4、铁流飞泄：五星潭 海马岩 铁索桥 崇高台 铁流瀑
5、高台宿营：龙战台 龙骨潭 宿营台 红军灶 玉树潭 英雄瀑 点将台
6、黄岩会师：抱玉潭 破壁台 翡翠潭 英烈台 饮马潭 黄板滩 会师廊
7、绿客餐秀：绿客山庄 龙潭电站 登天梯 烧烤区 黑风洞 一指峰 拦水坝
8、峰林探险：长征路 黄乐界 清水溪 野营地
9、红军破壁：红旗渠 流芳谷 五指峰 绿树林
10、清渠流芳：泸定桥 游击亭 铁壁关 红军壁 胜利台
（三）、楹联及其赏析：
1、秀水轩：  重门藏秀水   黄岩望乐清
 【赏析】张挂此联的秀水轩是进入十八潭景区的首座建筑，一道轩廊横跨峡谷溪河，典丽而险峻。立于轩栏内回望溪水的来处，可见峡谷两岸峭壁对峙，走向曲折，壁面相距时远时近，近处即如重重设门，岩草藤花，装饰在两边“门框”上，极尽风姿。一道时隐时现的水流，就在其间盘旋而出，最后悄无声息融入轩前的水潭，这就是“重门藏秀水”。潭水此后又历经无数迴折，最终流往乐清县境，所以下联“黄岩望乐清”。当年浙东游击健儿驰骋于黄岩的山水间，曾与乐清的战友们会师，携手抗敌，倘于黄岩地界朝南翘首，便是乐清在望。这也是下联中另一层意蕴。
2、辛家桥：长潭潜游龙   辛家忆清扬
　　【赏析】在桐树坑村，辛家是主要姓氏。当奶奶辛氏家族有很多人参加了对敌斗争。辛家桥就是纪念“辛家”对革命的贡献。景区内辛家桥前后路段，是长长的连潭秀水，水如游龙在潭中起伏，象征着游击健儿们在桐树坑一带的战斗得到当地人民群众的支持，如龙在水，腾跃自如。当时的台属特委书记刘清扬，与辛家人在斗争的岁月里结下了深厚的友谊，辛家人对他的追忆和怀念亦自常新。对联转承自然真切，别具清新。
3、崇高台：铁流名飞瀑   五星祭英杰
 【赏析】游十八潭景区，过铁索桥，迎面一座石亭，昂立于溪谷的岩壁边，亭名“崇高台”。取对革命先烈的赞颂之意。倚亭下望，一瀑悬空射向瀑潭。“铁流名飞瀑”，“铁流”即“铁流部队”，是在台属特委领导下，解放军战争后期活跃于浙东一带的人民武装。“铁流”给飞瀑命名。既有纪念意义又极具形象感染力。“五星祭英杰”的“五星”，取自“五星潭”，即五口分布在铁流瀑上下峡谷中的清潭。此外，“五星”来自国旗，奠基先烈，正合情理。此联不在“工整”上下功夫，却以崇高台周遭的景物来造句，贴切自然，有一种“随手拈来”的大气。
4、宿营台：乌云散尽开野炊   玉龙战罢宿高台
 【赏析】此联用于十八潭高台宿营分区的重要子景点宿营台。台下河床的流水中，有四条形态各异的天然石龙，一侧的河岸上有自然成形的数眼土灶，称之“红军灶”。当年的人民子弟兵依然是对联描写的主角，艺术的想象也因之飞扬。“乌云散尽”，指战火硝烟散尽，一片晴空，子弟兵在溪边开始野炊。而这正是“玉龙战罢”，再以溪中玉龙来比喻子弟兵，历史激战消灭敌人后，宿营于高台之上。革命英雄主义和革命浪漫主义，在此联中得到较完美的结合。
5、会师廊：两军会师黄岩   一州风展红旗
 【赏析】“会师廊”为纪念1948年4月初中共浙东台属铁流部队与浙南括卷支队胜利会师。随后铁流部队击溃敌人成功突围。次年，浙东浙南游击武装继续歼灭敌人，战功卓著。在浙东浙南人民武装的不断打击和渡江大军的军事压力下，台州的国民党政权彻底崩溃，台州获得解放。会师廊上的这副对联，就是直观地陈述了这段历史。用“两军”对仗“一州”，“黄岩”对仗“红旗”，妙手偶得，堪称工整。[NextPage]
 
 十四、黄山雄村风景区
（一）、景区形象定位：新安第一岛　徽州最雄村（二）、景区文化主线：通过曹氏父子的儒家官宦徽戏故事、王直事迹和中美合作所等历史遗存，与雄村的书院园林、江岛水景相结合，宣扬雄村称雄古徽州的显赫历史地位和丰富的文化内涵。
（三）、雄村十景：歙县怀古  宰相故里  东南邹鲁  竹山开学  御墨留香
                     清庭植桂  文昌贯日  中美讲武  古树临江  桃花问渡
（四）、分区子景点名称：
１、歙县怀古：古樟台　新安渡　名贤碑　方腊台
２、宰相故里：雄村坊 劝学亭 曹公像 雄州台
3、东南邹鲁：邹鲁台　庆生台　皱月台
4、竹山开学：楠木厅　蒙童馆
５、御墨留香：竹虚楼　藏书斋　墨香廊
６、清庭植桂：山中天　清旷轩　四面楼
７、文昌贯日：文昌阁　桂花苑　眺帆轩
８、中美讲武：上社　大操场　大中丞坊　中美馆
９、桃花问渡：桃花坝　野炊区　桃花渡
10、古树临江：修篁林　临江台　樟树王
小南海六景：雄村在水  岑山中流  星岩礼佛  高树茂荫　徽王向海  绿岛泊舟
（五）、景区入口文化廊
农军领袖  方腊      东海枭雄  王直       明廷太保   许国     徽墨名家  曹素功
户部尚书  曹文埴    三朝重臣  曹振镛     丹青奇才  罗聘      理财大家  王茂荫    民国元勋  张静江    教育先驱  陶行知     画坛巨擘  黄宾虹    国家政要  柯庆施
（六）、黄山雄村颂：
一品雄村，东南邹鲁。宰相故里，歙县怀古。古树临江，中美讲武。
竹山书院，桃花问渡。慈光劝学，姐弟情深。尚书进士，侍郎举人。
御墨留香，三朝帝恩。清庭植桂，贯日凌云。岑山中流，星岩灵峰。
徽王向海，舰船浮沉。高树茂荫，桃李芳芬。地灵人杰，一品雄村。
（七）、楹联及其赏析：
1、游客中心：赤虹贯日谁匹其馨 枝分叶布所在为雄
2、雄州台：① 岛绿新安水   村雄古徽州
　　　　　　② 四世一品承雨露  六巡五狝代君王
　　　　　　③ 中美讲武第一班  忠义救国八千人
 　　　　④ 带甲经商论海王  息兵开市铸奇冤
3、劝学亭： 尚书进士侍郎举人  济世兴邦贯日凌云
 【赏析】这是雄村景区“劝学亭”的亭联。“劝学”，是指曹振镛的姐姐劝其勤奋读书的故事。曹振镛幼时读书懈怠，姐姐规劝他认真，并激他若官越父位，姐当出家为尼。后曹振镛果然官越父位，其姐亦不食前言。此联的巧妙在上联。八字两组，皆以广为人知的官衔与科举名称相连。“尚书进士“，意为崇尚读书而进入士林，“侍郎举人”指侍养儿郎使其成为人才。下联自然延展，既入士林成为人才，必“济世兴邦”。“贯日凌云”是以比喻作形象上的进一步阐扬，而这四字借自雄村竹山书院文昌阁的横匾。全联颇具意趣，仅为己有。
4、诗书簪缨：实心勉力校士衡文  格物致知经天纬地
（八）、歙县怀古：
 两晋之后、宋代之前的数百年间，成千上万的中原士族为躲避战乱，跨黄河，渡长江，历经艰辛，终于在一片明山秀水间找到了栖息之地，它就是古徽州，即今日之歙县。
 中原士族虽然经历了巨大的人生落差，却在生命深层激发出更加坚韧顽强的进取精神。他们聚族而居，构建村落；重建宗法文化传统；崇文重教，“十户之村，不废诵读”。经过几百年相对宁和环境中的濡染、积淀、强化和升华，徽州儿孙们崛起于江南一隅，影响遍及华夏。以智经商，以才入仕，以文垂世。煌煌徽州，自此走出28位状元、17位宰相，各界名人，各业才俊，灿若繁星。他们在光宗耀祖的同时，共同构建起倍受世人瞩目、洋洋大观的徽文化。
 在古徽州——歙县辉煌的历史画卷中，作为历史文化的载体，众多明珠般的古村落由来为人称道。这些古村落皆自拥特色，底蕴深厚，其中就有位于州城之南的雄村，一座由书院与园林结合得美伦美奂的人间胜境。
 明清之际，立足雄村的曹氏重教兴家，人才辈出。族中有52人中举，29人连捷成进士。“五世一品”、“父子尚书”，从曹文埴到曹振镛，父子历经三代皇帝，把持朝政达75年之久，清王朝几乎三分之一的历史受到曹氏家族的影响。雄村至今留存尚好的竹山书院，就是曹家众多英才成长的摇篮。
 近世雄村，仍不寂寞。抗战时期，先有省立徽师迁址授课，后有中美合作所开办训练班，8000名参训学员由此开赴抗日前线。
 雄村是歙县人文历史的镜子，游览雄村，令人缅怀歙县的故里名人。[NextPage]
 
 
十五、龙泉白云岩风景区
（一）、景区形象定位：龙泉论剑白云岩，桃花飞瀑古樟村
（二）、景区文化主线：通过龙泉宝剑等龙泉市的历史文化遗存与峡谷瀑布景观的结合，宣扬龙泉市地方文化和中华剑文化。
（三）、白云岩八景：   龙泉问剑     剑川侠缘     七星濯井     桃花探源
　　　　　　　　　　  绿谷野营     白云飞瀑     田野牧歌     云坞古村
（四）、分区子景点名称：
1、龙泉问剑：  问剑栏   祖师坪    哥弟潭   龙门瀑  
2、剑川侠缘：  侠缘轩   翡翠潭    龙泉瀑    剑桥
3、七星濯井：  七星井   七星轩    枫树林   折戢滩
4、桃花探源：  杉树林   三宫坪    六俊碑   落桃花村 
5、绿谷野营：  野营地   守猎场    钓鱼湾   烧烤区   绿谷山庄  商家堡
6、白云飞瀑：  桃花潭    龙渊桥   剑川台    剑 池   观瀑台   六相台
7、田野牧歌：  云坞轩    下樟村   牧牛岗    明月潭   樟树坪
8、云坞古村：
（五）、楹联
1、金庸大师的题词：“凝翡翠兮聚碧玉，得古铜兮铸长剑。”
2、北宋诗人管师复对此地的赞叹名句：“满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕”[NextPage]
 
 
　十六、南陵小格里风景区
（一）、形象定位：江南的香格里拉
（二）、文化主线：通过周瑜小乔故事、李白居留事迹等南陵历史遗存与山林湖泊景观的结合，以分区子景点名称、楹联碑记、雕塑绘画等形式，在引导游客欣赏小格里景区风光的同时，宣扬南陵县丰富深厚的吴越历史文化。
（三）、小格里十景：南陵怀古    春山梦水    绿野仙踪     碧树连池    松岭呼猿 
 森林浴吧    疏影水光    绿谷餐秀     烟墩渔猎    霭里问渡
（四）、小格里分区子景点名称：
1、南陵怀古：东吴坪 怀古碑 赤金关
2、春山梦水：春谷轩 周郎山 小乔池 梦水台 香菱池
3、绿野仙踪：鹿苑 孔雀苑 兔园  松鼠角 山羊岗
4、碧树连池：唐风台 莲心池 太白轩   柳树沟 醉春池 王维堤 碧云池 状元楼
5、松岭呼猿：松树林 小天池 大天池 油盐石 呼猿台
6、森林浴吧：迎客树 森林浴场 小卖部 沈炼台
7、疏影水光：野花沟 杜牧轩 野鸭湾
8、绿谷餐秀：翡翠谷 绿客山庄
9、烟墩渔猎：钓鱼湾 狩猎区
10、霭里问渡：春山渡 水云间
（五）、景区入口文化廊：
 东吴名帅  周瑜（175——210）       奋威将军  周泰（？——225）
 武陵太守  黄盖                     中华诗仙  李白（701——762）
 大唐隐士  罗隐（833——909）       北宋名臣 徐勣（1055——1134）
 平倭将军  沈炼（1552——1620）     江南名士  徐乃昌（1868——1943）
 文学博士  梅光迪）1890——1945）   战斗英雄  李家发（1934——1953）
（六）、楹联碑记：
1、李白在南陵的诗：
南陵别儿童入京作者：李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
山  中  问 答
 李白
 问余何意牺碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。
2、春谷轩对联：① 春谷山林湖水，江南香格里拉。
 ② 有三虎臣春谷长，无限诗情汉唐风。
 ③ 春山梦水卧美人，赤壁放火忆周郎。
 ④ 仰天大笑出门去，李白本是南陵人。
(七)、南陵怀古：
 南陵，不老的江南丽人。春秋代序，腻雨酥风，古漳河悠悠；流过这片沃土，山川秀媚常新。“江东子弟多才俊”，从职守春谷的东吴虎臣，到宋室显宦，到明季抗日骁将，南陵代有热血男儿光照千秋。南陵深邃厚重，又何其风雅。三国的辉煌、两晋的云烟行将远逝，大唐之风便期然而至。李白、杜牧、王维等诗林秀逸纷至沓来，流连忘返。三度重来的李白视南陵第二故乡，携家寓居，留下个性张扬的千古名句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。南陵魅惑了多少墨客骚人。西山的牡丹、奎湖的烟雨、乌霞寺的僻静、小乔墓的凄幽，无不浸润在鲜活丰沛的诗情之中。而湖山掩映的小格里，展露着这位江南丽人的另一面风姿。她是丽人中的睡美人，朝暾落照，岚雾轻纱，是美人的睡眼初开，醉卧流霞。连遍游天下的李白也为之深情吟唱：桃花流水窅然去，别有天地非人间。另一位唐诗人罗隐，迷恋格里，隐居七载而终老，道是“一船明月一竿竹，家住五湖归去来”。游人只合江南老，格里恰是诗魂们的归栖。走在南陵，频生思古之幽情。走进格里，湖山林壑梦境中。[NextPage]
 
 
十七、玉台山峰林风景区
玉台山峰林八景
 火烧赤壁  神鼠问经  古瀑流红  佛祖留仙
骆驼怀沙  玉台凌风  棋盘探险  神笔画图