一、富山大裂谷形象定位、文化主线及分区名称

（一）、 景区形象定位： 山崩地裂露宝藏，财富之旅游富山
（二）、 文化主线： 景区山崩地裂，矿石出露，游人一路揽胜，寻宝探奇，文化主线为“财富之旅”
（三）、 富山八景： 富山云海、裂谷寻宝、古壁修篁、石亭锦帆、山崩地裂、洞府双龟、天坪餐秀、双岩涌泉
（四）、景区背景音乐： 好汉歌、财神到等

    人类追求财富，才能推动社会进步，追求财富是高尚的。财富具有不可抵挡的魅力，自古以来就是世人梦寐以求的人生目标。个人生活的改善，自我价值的实现，社会的进步都以财富的增长作为衡量标准。中国五千年的儒家哲学将义和利对立起来，受其影响的中国人，耻于言利，认为金钱是庸俗的代名词，守着君子固穷的清贫思想，却梦想飞来横财，成了不敢放开手脚追求财富的伪君子。
    君子爱财，取之有道。财富不会天上掉下来，学会多种谋生技能，通过自己的勤劳智慧，都有致富和成功的机会。身体和思想的懒惰，会使财富远离你。金钱的诱惑往往会使人不择手段地谋取财富。不义之财玷污我们的人格，会受到法律的制裁。三百六十行，行行出大款，通过正当渠道发财才能得到法律保护和安享财富。
    财富能创造科学和艺术成果、能够创造就业机会、捐赠社会和帮助穷人，财富带来的更大快乐，是从物质财富进入精神财富。富而好礼，富而思进，学会感恩，学会慈悲，让财富从社会中来，到社会中去。

拜访各路财神

武财神赵公明

     富山游，将入佳境，至盗金谷。大石数粒，壮比屋宇，若天外飞来，交叠成门，情危如累卵，莹滑如积玉，相触一霎，似砰然留声，而穆穆以待星月，六千万载矣！石阶入，悬壁夹道，裂痕簇新，流溪暗转，凉消暑意，攀援直上，忽堕谷底，几番势不容身，移步柳暗花明。情知无虞，难免心惊！昔传东瓯王遗西周祭器于徐堰王城旧址，藏黄金珠宝于富山裂谷中。后世盗金不止，皆无所获。盗金谷由此得名，山因名富山。并记。

清凉台 ： 隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。——唐·柳宗元

     三聚轩，制取富山之竹，淡雅朴素，迴折生姿，内依山体之曲婉，下临钱池之清漪，水榭也。轩名，范蠡故事，助越灭吴，功成身退，泛五湖而入商海。三聚巨富，三散其财，取舍间从容潇洒，后世尊为财神。史评富好行其德，与时逐而不责于人。今筑轩以誌，共慕君子之道

    出裂谷，循古壁已入修篁，听林溪婉唱。须臾见巨石峥嵘排序，有斜横交拱者，曰石亭。半遮山雨，不拒春风，吐纳云雾，新晴不散，作休憩之所，野趣盎然。左下一石，昂挺兀立如板墙，广三丈，石面遍布藤萝，绿意恣纵，日夕饱揽天风，振志不衰，比远航之锦帆，乃名。惜藤萝之痴情牵绕，羁至亿万斯年，但添石浪中一景耳，然山之幸也。 乙酉春月。

赵公洞并龟鹊台记

    赵公洞，谷尽而洞豁然，巨石相依，比列成巷，类神力所为，陡生大气。首尾敞露天光，游酣小憩，沐清风而消旅困。祭祀赵公之灵，或得财运以归。出洞，复豁然一爽，龟鹊台置道左，乘兴必登。台之所名，洞外有石状若双龟，引颈相谐，憨态可掬，而一鹊微窥于右，孤身敛翅，仰慕双龟之亲和。叹天荒地老，石亦有情。环台四望，连峰竹海生波，势接云涛，目断而思更远。不迁不徙，乃得大观，此台之厚游者乎？记之。